[hideprofile]
Код:
<!--HTML--><div class="vneshb"><blockn>СЮЖЕТНЫЕ ДАТЫ</blockn></div>
<div class="fn">
<chars><inf><p><b>XVII</b> — европейские колонисты под предводительством Талбота Гудмана основали поселение Юнион на территории нынешнего штата Индиана. Промышляли земледелием, скотоводством и торговлей пушниной с местными индейцами Кри.</p>
<p><b>1666</b> — умирает Кендвиг Гудман (сын Талбота) и управление Юнионом берет на себя его сын Саймон. Семья Саймона погибла несколько лет назад от оспы (жена и двое детей) и он ушёл из поселения в восточный лес, вести отшельнический образ жизни. Однако после смерти Кендвига, ему пришлось вернуться в Юнион и исполняя последнюю волю отца взять в жены Сару Элм, дочь пастора. Сара, в свою очередь была тайно влюблена в сына вождя племени Кри, Точо. Однако такой союз противоречил религиям и укладу жизни их семей. Сара и Точо обратились к ведьме, живущей на окраине северного леса — Рилане, и заключили сделку с Дьяволом, чтобы уничтожить оба своих народа и наконец-то быть вместе, построив на этом месте новое поселение. Для закрепления договора с нечистой силой, Сара и Точо должны были принести в жертву 13 детей Юниона. Дочь пастора привела тёмную силу в церковь, заманила туда детей и позволила Дьяволу вселиться в своего отца, который убил детей, а затем покончил с собой, перерезав горло серпом. Саймон узнал о связи своей жены с сыном вождя, но не успел остановить кровавую баню в церкви. Гудман поймал Сару и обвинил в колдовстве, повесив около Дома собраний, в назидание всем, кто мог быть связан с тёмными силами. Точо так сильно разозлился на жителей Юниона, что в ночь смерти возлюбленной провёл ритуал, принеся себя в жертву, дабы наслать проклятие на эти земли. С того момента, на город обрушились беды, а некоторые жители под руководством Саймона постарались перебраться на другую сторону озера, выше на холм. Остались лишь те, кто не боялся проклятья, и кого не принял основатель Гудман, подозревая их в связях с темными силами.</p>
<p><b>1691</b> — Юнион окончательно разделяется на две коммуны — Шейдисайд (так называемый старый Юнион, где была повешена Сара Элм, и на чьи земли распространилось проклятие Точо) и Саннивейл (куда ушли последователи Саймона Гудмана, побоявшиеся проклятия индейца). Жители Шейдисайда, несогласные с политикой Гудмана, начинают подозревать его в чёрной магии, и намеренном убийстве Сары. Инициативная группа поселения решает устроить покушение на бывшего главу и его семью, чтобы вновь объединить города. Однако за несколько дней до покушения, все ее члены бесследно пропадают.</p>
<p><b>1716</b> — в Саннивейл переселяется всё большей жителей Шейдисайда, а те, кто не желают его покидать всё больше верят в проклятие и предпринимают попытки его снять. Основывается культ «Дети Юниона», преследующий не только семью Гудман, но и всех, кто может быть связан с нечистой силой породившей проклятие Шейдисайда. На этот год приходится массовое сожжение ведьм, однако неконтролируемый огонь оставляет половину города разрушенным.
<p><b>1741</b> — Шейдисайд начинает оправляться от потрясений и жители все меньше верят в проклятие, больше обращаясь к Богу, вымаливая прощение за грехи своих предков. Вот уже двадцать пять лет, город строит собственную историю, но именно на этот год приходится массовый мор скота и урожая, а также тяжелых болезней, в условиях слабого развития города. Пока Саннивейл процветает, Шейдисайду остается лишь бороться за выживание.
<p><b>1766</b> — спустя 66 лет после постройки Церкви Святого Николаса (которая находится на территории разделяющей города), по слухам в ней начинают происходить паранормальные явления. Жители считают, что это связано с обнаружением костей, гвоздей и рваной одежды в стенах церкви. Якобы в здании регулярно видят некие фигуры в монашеских одеждах с капюшонами, а также какого-то человека, одетого во все черное. В этот же год жители городов узнают, что регулярно в церкви проходят ритуалы последователей культа «Дети Юниона», которые оскверняют святое место. В ночь проведения очередного ритуала все члены культа погибают при загадочных обстоятельствах. Полиция находит тринадцать обескровленных тел, а виновных не удается поймать.
<p><b>1774</b> — на этот год приходятся массовые убийства животными в северном лесу Шейдисайда. К поискам тел и отлову присоединяются Кри, налаживая более прочные связи с «белыми», впервые с 1666 года. Саннивейл активно готовится принять участие в борьбе за независимость США. В этот же год начинаются первые попытки налаживания торгово-дружеских отношений между Шейдисайдом и Саннивейлом. В Саннивейл начинают брать на работу жителей Шейдисайда.
<p><b>1791</b> — самый неурожайный год для Америки, но не для Саннивейла. Пока Шейдисайд вновь сводит концы с концами, Саннивейл проводит переговоры с Кри о разделении территорий и налаживает прочные торговые связи, несмотря на то, что большая часть колонистов ведет ожесточенную борьбу с коренными жителями Америки. В этот же год в Шейдисайде, пастор Джефри заманивает детей на одну из воскресных служб, закрывается в церкви и забивает их до смерти. Священник уверяет жителей, что именно подобный случай в 1666 году породил проклятие и запустил нечистые силы в Шейдисайд, и Бог велел ему сделать то же самое, чтобы очистить город. Разъярённые жители с подачи последователей культа, не дожидаясь суда, запирают пастора и его семью в церкви и сжигают их заживо.
<p><b>1816</b> — Гейб Фишер обвиняется в пытках и убийствах рабов на своей ферме в Шейдисайде. В 1816 году в его владениях вспыхивает пожар, а когда власти прибывают на место происшествия, то обнаруживают в амбаре обгоревшие трупы людей, запертых и прикованных цепями, как в ловушке. Когда горожане узнали о преступлении Фишера, они штурмовали ферму несколько дней, а затем мужчина покончил с собой — перерезав горло на пороге своего дома. Почти сразу после этих событий соседи заявили, что слышат фантомные крики жертв Фишера, доносящиеся из амбара.
<p><b>1841</b> — Мамаша Сисилья, жрица вуду, встает во главе культа «Дети Юниона». Культисты проводят на старом кладбище Шейдисайда обряды вуду, чтобы перенести проклятие Шейдисайда в Саннивейл, однако в ту ночь большая часть кладбища охватывается огнем, а в месте с ней и последователи культа. Старая часть кладбища выглядит ужасно, и не подлежит восстановлению, поэтому и становится самой жуткой частью пригорода. Некоторые жители Шейдисайда все же продолжают хоронить там своих близких.
<p><b>1866</b> — после событий в Уайтчеппеле (убийства Джека Потрошителя), жители Шейдисайда уверены, что маньяк перебрался в их город. Весь 1866 год, полиция ищет некого убийцу проституток, который орудует в городе. Более двадцати пяти жертв маньяка — преимущественно девушки легкого поведения, и только трое из них были вдовами, живущими на окраине города. Дело так и не было раскрыто, преступник не был найден.
<p><b>1891</b> — владельцы отеля «Трилистник», Люк и Джейми Браун, не покидают резиденцию с тех пор, как открыли ее в 1889 году. В 1891 году в апартаментах происходит короткое замыкание, и люди, живущие выше третьего этажа, не успевают выбраться наружу. Отель не успевает сгореть дотла, но до приезда пожарных разрушается большая часть верхних этажей. Владельцы, вместе со своим сыном, погибают в огне. Апартаменты арестовывают после инцидента и выкупаются крупным бизнесменом из Саннивейла, который в этот же год кончает жизнь самоубийством, а управление зданием передается городу.
<p><b>1916</b> — полиция сообщает о массовой пропаже детей до 12 лет в Шейдисайде. Суеверные жители и подростки связывают исчезновения с Кровавой Мэри. Однако полиция быстро находит виновного и вешает на него убийства и похищения. Серийным маньяком оказывается Уолли Даннем, школьный садовник. После ареста пропажи прекращаются, маньяка помещают в психиатрическую больницу «Милосердие», потому что его преследуют видения. Однако спустя несколько месяцев он устраивает диверсию в результате которой погибает большое количество пациентов и врачей.
<p><b>1941</b> — уже давно ходили слухи о духах леса, которые преследовали лагерь «Волчья тропа» в Шейдисайде с момента его открытия. Однако в 1941 году происходит наибольшее количество загадочных смертей: весна — смотритель лагеря погиб во время уборки, от короткого замыкания настольной лампы; лето — трое детей (двое из которых были детьми смотрителя) умерли в результате несчастного случая (подкоп для лесника в глубине леса в котором они играли захлопнулся, и их хватились спустя семь дней). Теперь посетители туристического лагеря и сами экскурсоводы сообщают о своих столкновениях с несчастными душами, бродящими по окрестностям.
<p><b>1966</b> — бунт пациентов психиатрической больницы «Милосердие» приводит к её закрытию. На протяжении двух месяцев полиция отлавливала сбежавших по всему Шейдисайду. Душевнобольные оставляли большие кровавые следы, но ускользали в последний момент. После поимки последнего пациента весь персонал больницы был расформирован, здание опечатано и заброшено. Администрация Шейдисайда выставляла охрану на объекте первые полгода, но за неимением финансов прекратила. Лечебница становится излюбленным местом для сталкеров и ищущих острых приключений подростков.
<p><b>1991</b> — массовый теракт на зимнем балу в общеобразовательной школе «Шейдидаун». Трое вооруженных мужчин устроили бойню в спортивном зале школы, где находились выпускники и несколько учителей. Виновники произошедшего так и не были найдены. По словам очевидцев, они даже не были учениками школы и выглядели намного старше многих учеников. После теракта в школе и проведения поминальных служб, власти штата решают взяться за благоустройство Шейдисайда через объединение с Саннивейлом, возвращаясь к истокам. Символом соединения должен стать летний лагерь построенный на пересечении границ городов. Однако этот процесс затягивается на долгие годы ...
<p><b>2016</b> — правительство штата не спешит выполнять свои обещания по объединению Шейдисайда и Саннивейла. В ночь Дня благодарения случается пожар в доме мэра Саннивейла, где погибает вся его семья. Впервые на Саннивейл обрушиваются беды. На управление назначен временный мэр — директор школы «Санихай». Мэр Шейдисайда пойман на торговле наркотиками, но мужчина не успевает дождаться суда и кончает жизнь самоубийством. Власти штата упраздняют должность мэра и обязанности по управлению городом переносят на шефа полиции. Рассматривается полная реорганизация устройства городов. В тот же год случается авария на поездном сообщении. Сообщение между городами останавливается. Напряжение между жителями растет. Саннивейловцы не хотят иметь ничего общего с Шейдисайдом.
<p><b>2022</b> — правительство штата назначает на пятилетний срок мэра Джонсона, который в свою очередь обновляет весь городской совет, пожарную часть и полицейский участок (за исключением некоторых работников). Проводится активная работа по привлечению внимания к племени Кри, которая тоже может стать частью будущего большого города. Несчастные случаи начинают посещать Саннивейл: авария с участием скорой помощи и школьного автобуса, сбитая группа студентов и падение с высокого дерева садовника. Всё это не привычная картина для города. Под угрозой закрытие школы «Шейдидаун» из-за поджога, который устроила группа учеников. При пожаре сгорела половина здания и несколько административных. Виновных нашли и приговорили к ответственности. Ученики «Шейдидаун» переведены на оставшийся учебный год в «Санихай».
<p><b>2023</b> — весной начинается строительства лагеря «Юнион», который станет символом объединения городов. Строительная компания «Каскад» и владелец благотворительного фонда «Добро в каждый дом», берут на себя основные расходы, выступая главными спонсорами. Кри неохотно контактируют с местными жителями и не довольны строительством лагеря, который расположится слишком близко к старому индейскому кладбищу.
</inf></chars>
</div>
<style>/***фон для текста***/
.fn {
width: 94%;
position: relative;
margin: 20px !important;
overflow: hidden;
background: var(--telo) center;
border: 1px solid var(--ramki);
}
.fn chars {
position: relative;
z-index: 3;
margin: 30px;
display: flex;
flex-direction: column;
}
.fn inf {
text-align: justify;
}
.fn b{
font-size: 14px;
color: var(--bor);
font-family: 'Jost';
}
.vneshb {
width: 98%;
height: auto;
}
.vneshb blockn {
position: relative;
width: 100%;
margin: -31px 0px!important;
display: inline-flex;
padding: 15px;
justify-content: center;
font-size: 18px;
font-family: 'Jost';
color: var(--bor);
}
</style>
